政治的人生
1. Reading
2. Excerpts
我以为每一个生活在当代世界和当今中国的人，是不能不政治的。
在中国这样一个超大国家中，文化现代化极为根本。
小智善于治事，大智善于用人，睿智善于立法。
一个国家力量不强，在国际上没有地位，最倒霉的是自己的国民。
完善和构筑中国社会的政治体制模式的总则是不断扩大和加强社会主义政治民主和社会民主，这是社会主义政治发展的目的。 中国的民主模式必须以社会主义的基本政治原则为基础，能有效地保证政治体制的效率， 保障政治一体化和社会稳定发展，同时必须能够适应中国历史一社会一文化条件。 如果不具备这样的条件，有中国特色的政治体制模式难以形成。 在我的研究中，我逐步体会到，研究这个课题，应该解决这样几个基本的问题： (1)超大社会与政治调控之间的关系。 (2)一党领导和民主政治之间的关系。 (3)公有制和政治体制的关系。 (4)伦理民主与法理民主之间的关系。
我们是在一个法制不那么发达的国家中搞法制建设，就像叫农民打篮球一样， 不能一开始就把规则定得死死的，那么篮球没有办法打起来， 只有一开始允许走步等等，篮球才能打起来，慢慢再严格。 但是，有些基本的规则要建立，如拳击比赛，一开始就要规定不能打腰以下的部位，不能用脚，不然就要打死人了。
文化因素在国际关系中的新动向，有以下两个方面的表现形式： 一是"文化主权"的观念盛行。文化因素在冷战后的国际关系中作用上升。 二是"文化霸权"的战略形成。国际性的文化冲突日益明显。 从发展中国家的总态势来看，主体的任务在于维护"文化主权"。 从发达国家的角度来看，主要目的是争取"文化霸权"。 所以有所谓的"文化帝国主义"的概念的出笼"。 文化主权"和"文化霸权"还是现象性的问题，更深层次的问题是对国家主权概念的挑战，或者说对国家本质的挑战。
法律在国外是一个天大的规则，任何人不能违背。 在中国，法律还没有达到这样的地位，法律是一个天大的概念，很少有人能说清楚。这就是差别。
思考中央与地方关系，在纸上写：
- 中央的权威应该从全党的权威写，在改革开放中，全党均要有权威，这个权威的集中代表是中央;
- 中央和地方的党组织均要有权威，但是关键是中央，中央有权威了，地方就有权威了;
- 维护中央的权威就是维护全局的权威;
- 涉及全局的中央没有现存决策的必须请示中央;
- 地方的重大问题的决策及时通报中央;
- 地方在中央统一领导下发挥积极性和创造性;
- 中央积极支持地方工作;
- 地方党委有责任保证中央政令在本地区畅通;
- 中央权威的本质是全党统一意志基础上的统一领导权;
- 决策正确才能保证效率;
- 属于政府管理的应通过民主集中制来解决，不属于的通过市场机制来解决。
中国的发展需要能够对整个社会统一进行调控的权威。这一基本认识基于：
- 中国是一个超大社会，但是拥有的资源又相对贫乏，要求社会集中有限的资源来推动现代化进程，以便加速度地完成现代化。
- 在大国里进行深刻的大幅度的社会变革，要求有能够统一领导和协调的中心，以便社会能够平衡和有秩序地发展。
- 新旧体制的转换是一个复杂和艰巨的过程，要求社会各个方面的因素和活动能够在一致的方向上运动，形成合力，完成转换。
- 管理体制在新旧交替之中，存在着明显的体制和规范的空档，要求统一中心通过合理的方式调控，弥补空缺;
- 现实生活中出现的种种问题，要求宏观上能够制定可行的政策和措施，在全局上化解新矛盾新问题。
- 社会发展出现极度不平衡性，地区和部门之间的差异逐渐拉开，要求有统一领导来适度平衡，保证社会利益和福利相对均衡地发展;
- 社会经济文化发展日益呈多元化趋势，外部力量越来越多介入到中国的边缘地区，要求统一确定整体利益，保证国家的一体化。
- 当今世界综合国力竞争日趋激烈，形成强大而紧迫的国外政治和经济压力，要求有统一制定战略和调动力量，保证国家处于有利的国际地位。
YW：在美国这一权威似乎是法律和法院。
更大的悖论是：如果孩子有出息，他是绝对不能在父母身边的，照顾父母和养儿防老之说就不成立。 但是，如果孩子没有出息，整天在父母身边，要父母来照顾，父母又有何依靠呢?
中国的未来：领土是模糊的、经济是强大的、社会是变动的，文化是值得骄傲的。(Michel Charles Oksenberg)